历朝历代是如何评价长孙无忌的？

长孙无忌自幼被舅父高士廉抚养成人，与唐太宗是布衣之交，后又结为姻亲。唐高祖起兵后，长孙无忌前往投奔，并随太宗征战，成为其心腹谋臣，后参与策划玄武门之变。贞观年间，长孙无忌历任左武候大将军、吏部尚书、尚书右仆射、司空、司徒、侍中、中书令，封赵国公，在凌烟阁功臣中位列第一。他在立储之争时支持晋王李治，太宗临终前任命他为顾命大臣，高宗李治即位后授太尉、同中书门下三品。永徽年间，长孙无忌在《贞观律》基础上主持修订《唐律疏议》，冤杀吴王李恪，后反对高宗立武则天为皇后。显庆四年(659年)，他被中书令许敬宗诬陷，削爵流放黔州(今重庆市彭水县)，最终自缢而死。上元元年，追复官爵，陪葬于昭陵。

评价

总评

长孙无忌历仕三朝，做宰相三十多年，有文武之才，为唐初有名的政治家。他身为贵戚，权重而不专，对大唐皇室忠心耿耿，尽智尽力，为唐朝的典章制度的制定作出了贡献。

王夫之：①长孙无忌曰：“太子仁恕，实守文之德。”此佞者之辩也。太宗不能折之，遽立治而不改，唐几以亡。仁恕者，君德之极致，以取天下而有余，况守文乎?无忌恶知仁恕哉!不明不可以为仁，不忠不可以为恕。……故仁恕者，君子之大德，非中人以下所能居之不疑者也。高宗竟以此而不庇其妻子，不保其世臣，殃及子孙，祸延宗社。长孙无忌之恶足以知仁恕哉?挟仁恕之名以欺太宗，而太宗受其罔，故曰佞者之辩也。[49]②夫长孙无忌之决于诛杀，固非挟私以争权，盖亦卫高宗而使安其位尔。乃卫高宗而不恤唐之宗社，则私于其出，无忌之恶也。原其所自失，其太宗之自贻乎!承乾废，魏王绌，太宗既知恪之可以守国也，则如光武之立明帝，自决于衷，而不当与无忌谋。如以高宗为嫡子而分不可紊，则抑自决于衷，而尤不当与无忌谋。疑而未决，则在廷自有可参大议之臣，如德宗之于李泌，宋仁宗之于韩琦，资其识以成其断。唯无忌者，高宗之元舅也，而可与辨高宗与恪之废立乎?房玄龄、褚遂良之赞立高宗，义之正也;太宗之疑于立恪，道之权也;无忌之固请立高宗，情之私也。挟私而终之以戕杀，无忌之恶稔，而太宗不灼见而早防之，不保其子，不亦宜乎!

爱新觉罗·弘历：无知者或以无忌为能安嫡，而不知其实为唐室之罪魁，甥舅之庇犹其过之小者耳!

龚炜：武氏之乱，成于徐世勣“陛下家事”一言，而其原实由于长孙无忌之私其甥。当承乾之废，无忌等力赞晋王，太宗寻悔之，欲更立吴王恪。夫再易太子，诚非美事;然为宗社大计，又不得以常理论。雉奴懦恪类己，知子莫若父矣。无忌以恪非长孙氏出，力谏而止。高宗立，遂有聚麀之耻。未几，而遂有夺攘之祸。无忌早已不保其身，世勣亦一传而覆其宗。人臣一念之私，凶于尔国，害于尔家，可惧哉!